鸡公垄知识点

出自《鸡公垄》,作者王恭

鉴赏全文

1. 墓前石像生:古代帝王或贵族墓前常设石人、石兽(如石狮、石麒麟、石象等)以显示等级威严。诗中“石麟”即石麒麟,多用于高级墓葬。
2. 纸钱习俗:纸钱是中国古代祭祀时焚烧或抛撒给亡者在阴间使用的货币,诗中“乌鸢作巢衔纸钱”既写实又隐喻祭祀断绝。
3. 北邙山文化意象:北邙山位于洛阳,自东汉起即为王公贵族争相下葬的风水宝地,后世“北邙”成为墓地的代称,常出现在咏史诗中,象征人生归宿与历史兴衰。
4. 薄葬与厚葬思想:中国历史上既有提倡薄葬的贤者(如曹操),也有崇尚厚葬的习俗。本诗通过对古墓荒废的描写,批判了世人追求厚葬却难逃世事无常的悲哀。
5. 明初社会背景:明太祖朱元璋统一天下后,为恢复经济曾推行节俭政策,但战乱导致许多前代遗迹荒废。诗中“官军斫坟树”暗示了政权更迭对旧时权贵墓地的破坏。

作者简介

王恭

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

古诗 93名句 190