偈颂七十六首·一创作背景
出自《偈颂七十六首·一》,作者释子益
鉴赏全文
释子益为南宋末至元初时期的临济宗禅僧,嗣法于无准师范之法嗣。他一生致力于弘传佛法,住持过多所名刹,门徒众多。此诗选自其《偈颂七十六首》,是其在特定的上堂说法或日常开示场合所作。南宋末年禅林盛行“棒喝”机锋,而释子益此偈则反其道而行,意在强调“无为而化”的教育理念。他认为真正的上根利器(负命衲僧),无需依靠猛烈的棒喝手段,自能识得本心,体现了禅宗“不假方便,直指人心”的顿悟思想。
出自《偈颂七十六首·一》,作者释子益
释子益为南宋末至元初时期的临济宗禅僧,嗣法于无准师范之法嗣。他一生致力于弘传佛法,住持过多所名刹,门徒众多。此诗选自其《偈颂七十六首》,是其在特定的上堂说法或日常开示场合所作。南宋末年禅林盛行“棒喝”机锋,而释子益此偈则反其道而行,意在强调“无为而化”的教育理念。他认为真正的上根利器(负命衲僧),无需依靠猛烈的棒喝手段,自能识得本心,体现了禅宗“不假方便,直指人心”的顿悟思想。