五更·四古诗赏析
鉴赏全文
这首诗短小精悍，意蕴深远。前两句“雁鸣鹤亦鸣，不待鸡戒旦”，以自然界禽鸟的鸣叫起兴，描绘出拂晓前清寂而富有生机的场景。雁与鹤在中国传统文化中皆象征高洁、超逸，它们的鸣叫无需人为的“鸡戒旦”，便自然预告了黎明，暗示着一种超脱世俗、顺应天道的觉悟。后两句“平生善利心，一鸣思过半”，由景入理，点明主旨。诗人听到这第一声清越的鸣叫，顿然省思，感到自己平生所追求的“善利心”（即仁义与利济天下之心）在此刻豁然开朗，领会过半。这里的“一鸣”既指雁鹤之鸣，也隐喻警醒人心的契机，表现了诗人对道德修养的重视，以及在自然中顿悟的哲思。全诗语言质朴，却蕴含深刻的人生哲理，体现了宋诗重理趣的特点。
作者简介
仇远
仇远（1247-？）字仁近，一字仁父，号山村，钱塘（今浙江杭州）人。咸淳间与白挺同以诗名，人谓之仇白。张雨、张翥、莫维贤皆出其门。宋亡后，《乐府补题》及月泉吟社皆有其诗词。大德九年（1305），为溧阳州学教授。方回《桐江续集》卷三四《送仇仁近溧阳教序》曰：「吾友山村居士仇君远仁近，受溧阳州教，年五十八矣。」寻以杭州知事致仕，自号近村，又号山村民。延祐七年（1320）张翥作《最高楼·为山村仇先生寿》词云：「方寸地，七十四年春。」盖享高年据冯登府《无弦琴谱跋》，仇远家馀杭后垕上之仇山，高文简为作《山村图》。后居虎林白龟池上。晚，归老西湖，偕林昉、白龟池、吴大有、胡仲弓辈七人，以诗酒送年。卒葬杭州北山栖霞岭下。有《金渊集》六卷，《仇山村遗集》一卷。词有《无弦琴谱》二卷，刻于《疆村丛书》。尝为张炎《山中白云词》作序，自谓「词尤难于诗」。「予幼有此癖，老颇知难，然已有三数曲流传朋友间，山歌村谣，岂足与叔夏词比哉。」