答孙休兼简清凉和上人二首之二知识点
出自《答孙休兼简清凉和上人二首之二》,作者贺铸
鉴赏全文
牛衣对泣
典出《汉书·王章传》。王章家境贫寒,在长安求学时,与妻子卧于牛衣(给牛御寒的草衣)中,病中哭泣诀别。后王章得志,官至京兆尹。后世以“牛衣对泣”形容夫妻在贫困中相对悲泣的凄凉景象。诗中“免牛衣愧妻子”即化用此典,表示自己虽贫困,但尚未到那般窘迫难堪的地步。
漂母饭信
典出《史记·淮阴侯列传》。韩信年少贫贱,在淮阴城下钓鱼,一位漂洗棉絮的老妇见他饥饿,连续数十日给他饭吃。韩信感激道:“吾必有以重报母。”老母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”后“哀王孙”成为接济困顿才士的典故。诗中“哀王孙”借此感谢高僧的援助。
饭后钟
典出五代王定保《唐摭言》。唐代诗人王播少年孤贫,客居扬州惠昭寺木兰院,随僧众用餐。僧人讨厌他,故意在饭后敲钟,待王播至时饭已空。二十年后王播显贵,重游寺中,见昔日所题诗句已被碧纱笼罩,遂感慨题诗:“上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。”后比喻世态炎凉或遭人冷遇。诗中反用此意,表示自己未受冷遇。
弥天释
典出《高僧传·释道安传》。东晋高僧道安,常自称“弥天释道安”,后以“弥天”作为对高僧的尊称。诗中“弥天释”指清凉和上,是对其德行的极高赞誉。