次朱新仲待制见庆次对之命韵知识点

出自《次朱新仲待制见庆次对之命韵》,作者曾几

鉴赏全文

一、 次韵诗:次韵是旧体诗的一种写作方式,即按照原诗的韵脚和用韵的先后次序来写诗唱和。这种形式在宋代尤为盛行,体现了诗人之间的文学交流与情谊。 二、 待制:官名。唐代始于京城设“待制”官,轮流值班,以备皇帝顾问。宋代沿袭,各殿阁皆置待制,为文臣荣誉职,位在直学士之下,职责之一就是“次对”(轮流奏对)。 三、 挂冠的典故:出自《后汉书·逢萌传》。逢萌看到王莽杀其子,深感仕途险恶,于是将官帽挂在城门上,带着家人渡海而去。后世遂以“挂冠”代指辞官归隐。 四、 六合与松柏的意象:“六合”本指天地、四方,在诗中常借指帝王居所或朝廷,有广阔、尊贵之意。“松柏”在古诗中常象征坚贞、长寿、高洁的品格,此处以“四松”的“森百围”形容其繁茂与强大,隐喻朝中贤才众多且品格坚毅。 五、 借余辉:这是一种谦辞,意为借助他人的光芒或福荫。在祝贺诗中,常用来表示对方荣耀显贵,自己虽老迈无能,但仍能沾光,体现了古代文人交往中自谦与敬人的礼节。

作者简介

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

古诗 599名句 1185