次韵石秀叔慈云避席自解古诗赏析

出自《次韵石秀叔慈云避席自解》,作者陈著

鉴赏全文

这首诗以问答与自嘲的口吻展开,围绕“避席”这一行为进行深刻的内心剖白。首联以“幽居”与“城氛”、“清隐”与“妓裙”形成鲜明对比,直接点明主题——隐居者本当远离尘俗,而友人的“避席”行为是否意味着对某些“不洁”之事的回避。颔联运用两个典故:横浦交佛日,指对佛法的亲近;眉山爱朝云,指苏轼虽为高士,晚年仍不离侍妾朝云。诗人以苏轼为例,暗示人性与情感并非修行的绝对障碍。颈联生动刻画“逃筵”时的矛盾心态:宁愿受罚也要离开,却又暗暗留意隔壁的钗声,表现出理性克制与本能感知之间的张力。尾联以佛经“色即是空”收束,既是反问友人,也是自我告诫:若真悟得色空一如之理,便无须百般辩白。全诗巧用佛理与史事,语言含蓄而思辨性强,展现了宋诗以理驭情、寓理于象的典型特征。

作者简介

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

古诗 1420名句 3013