江陵令张景常万卷堂古诗赏析

出自《江陵令张景常万卷堂》,作者杨时

鉴赏全文

此诗以读书藏书为引,层层深入,从文字的起源谈到求道的境界,立意高远。开篇四句从上古结绳与仓颉造字说起,以“破肉作疮痏”这一新颖的比喻,暗含了道家对文明与质朴关系的辩证思考,即文字虽开启文明,却也使人离“道”渐远。中间部分描绘张景常的藏书之丰与资质之美,以“瑚琏”赞其器识,以“六经滀溟渤”极言学问之浩瀚。“中流涌千波,举体惟一水”是全诗的哲理核心,用生动的比喻揭示万变不离其宗、万理归于一理的道学精髓。后半部分转而写读书的妙趣与终极追求,从“毫端吐奇芬”的文字之美,升华到“微言窥圣域”的求道之心,最后以“默坐筌蹄忘,斯文亦糠粃”作结,化用庄子得意忘言之意,指出读书的最终目的是超越文字本身,领悟永恒的真谛。全诗结构严谨,由物及理,由理入道,展现了理学家以诗说理的独特风格。

作者简介

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、

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