偈颂八十五首·116讲解

出自《偈颂八十五首·116》,作者释妙伦

鉴赏全文

这首诗以“巫师问卜”为切入点,看似写民间小事,实则蕴含深刻的禅宗哲理。前两句“村翁因事扣巫师,祸福通肠直示伊”,诗人首先描绘了一个常见的生活场景:老翁遇事求神问卜,而巫师也直言不讳地告知吉凶祸福。这里的“通肠直示”一语双关,既指巫师告知的直白,也隐喻真理(佛法)本应直截了当,不需曲折隐晦。

后两句“获得黄金与富贵,几多空自起狐疑”是全诗的关键。巫师明明给出了“黄金与富贵”这样的大吉之兆,按理说村翁应当欢喜满足。但诗人笔锋一转,指出“几多”(很多人)反而“空自起狐疑”——平白无故地自己生起了重重疑虑。为什么预言吉兆反而让人狐疑?这正是禅师点破的人性弱点:人们因贪心求福而问卜,但内心缺乏对因果的笃信,既渴望得到好消息,又因“无明”(不明事理)而对预言本身、对获得富贵的方式、对能否持久等产生无穷无尽的担忧。这种“狐疑”正是“痴”与“疑”两种根本烦恼的表现。

从禅宗思想来看,释妙伦借此诗告诫世人:真正的福报并非从外求得,更非依赖鬼神预卜。若内心不能安住于正信,即便得到吉兆,依然会被疑心所扰,无法获得真正的安宁。诗人引导修行人应破除迷信,反观自心,于自性中见“黄金”(自性宝藏)与“富贵”(法财圆满),从而超越对外境吉凶的执着。全诗语言质朴,寓意深刻,是宋代禅诗“以俗说禅”的典型代表。

作者简介

释妙伦

夜叉心,菩萨面。动则云翻大野鬼悉惧闻,静则练绕长溪人皆喜见。有一道迷魂咒,三千里外学念者也灵验。

古诗 135名句 267