偈颂一百零二首·111111111115古诗赏析
出自《偈颂一百零二首·111111111115》,作者释绍昙
鉴赏全文
这首偈颂以“灯”为核心意象,展开了一场破除执着、直显本性的禅门开示。首句“这一灯,处甚起”以反问起势,突兀奇峭,直指心性本源不可寻求。紧接着“没踪由,难拟议”,进一步扫荡一切理性思维和踪迹可循的路径,将学人逼入绝境。
中间两句运用强烈的对比修辞:三贤十圣本应是智慧的代表,此处却说他们“眼见如盲”,而芥子、狗、泥猪这类低微事物却能“放光动地”。这种圣凡倒错的表述,彻底打破了修行人对“圣境”的执着,揭示出佛性平等、不拣凡圣的真理——真正的大道,不在高位显赫处,反而可能在最卑贱、最不被注意的地方全体显现。
末两句更是振聋发聩:“大家吹灭暗中行,然灯佛在你脚底。”吹灭外在的灯(象征抛弃对光明相的执着、对知识的依赖、对圣贤的偶像崇拜),在黑暗中行走,此时无所依凭,反而能于脚下见到真正的燃灯古佛。这充分体现了禅宗“不向外求”、“即凡而圣”的洒脱精神。全篇语言凌厉,转折陡峭,在否定一切外相追求之后,令人于最平常处(脚底)见到最究竟的觉悟,极具禅门棒喝之妙。