和子瞻凤翔八观八首其四杨惠之塑维摩像古诗注解
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- 和子瞻凤翔八观八首其四杨惠之塑维摩像：苏轼（字子瞻）作《凤翔八观》诗八首，苏辙依其题旨和诗八首，此为其四。杨惠之，唐开元间著名雕塑家，与吴道子同师张僧繇，时称“画圣吴道子，塑圣杨惠之”。维摩像，即维摩诘居士像。
- 金粟如来：维摩诘居士的别称，据《维摩诘经》记载，维摩诘是毗耶离城中的大乘居士，早以成佛，为金粟如来化身。
- 瘦如腊：形容身体干瘦如风干的腊肉，此句描绘维摩诘示现病容时形销骨立的状态。
- 文殊：文殊师利菩萨，代表智慧。在《维摩诘经·问疾品》中，文殊菩萨受佛陀之命前往探病，与维摩诘展开关于“不二法门”的精彩论辩。
- 法门论极两相可：指维摩诘与文殊在论辩中达到极致，彼此观点相互契合印证。
- 至人：指道德修养达到最高境界的人，此处指维摩诘一类得道者。
- 遗四体：忘却身体的存在，即超脱形骸的束缚。
- 鲐皮：鲐鱼皮，比喻老人皮肤上的皱纹或干枯的皮肤。鲐，即河豚，也指一种背部青黑有斑纹的鱼，此处形容塑像皮肤纹理。
- 兀然隐几：兀然，安然不动貌；隐几，倚靠几案。形容维摩诘安详坐忘的神态。
- 心已灭：指心念寂灭，达到无我、无心的禅定境界。
- 长嗟灵运不知道：灵运，即谢灵运，南朝宋著名诗人，性爱山水，喜佛理，但未能真正悟道。此句感叹谢灵运执着于外在形貌，不懂“道”在于精神而非外表。
- 强翦美须插两颧：据传谢灵运曾自认为若将胡须移植到脸颊上会更显风姿，此句借以讽刺其执着于外在形貌，不明真道。
- 彼人视身若枯木：指真正悟道之人视身体如枯木，无执着、无挂碍。
- 割去右臂非所患：化用《庄子·德充符》中“支离疏”之典故，或暗指佛经中“割肉喂鹰”等舍身故事，喻指放下对形体的执着。
