代墨客卿自赋赠安城彭云翼二首讲解

出自《代墨客卿自赋赠安城彭云翼二首》,作者曾丰

鉴赏全文

这首《代墨客卿自赋赠安城彭云翼二首》其一,是一首典型的宋人说理诗。在讲解时,我们可以从四个层次入手:

第一,结构脉络。

全诗四句,前两句写悟道的过程,后两句写悟道后的境界。这个过程是由“媚灶”的功利动机,到“触机”的机缘,再到“融理”的贯通,最后达到“悟吹烟”的飞跃。后两句则横向对比世俗的“时尚”与自我的“与道俱”,进一步强化了境界的超脱。

第二,关键意象。

“媚灶”和“吹烟”构成一组对比:前者象征带有目的性的世俗行为,后者象征轻灵通透的悟道状态。“白之白”与“玄又玄”则构成另一组对比:前者是世人追求的外在形式上的“虚静”,后者是诗人所达到的内在的、与道合一的根本境界。两组对比突出了诗人所推崇的道家真谛在于本质而非形式。

第三,哲学内涵。

诗中“触机融理”四字,融合了禅宗的“机锋”与理学的“穷理”,体现了宋代知识分子在求道时对“顿悟”与“渐修”的双重重视。而末句“与道俱云玄又玄”,直接与老子哲学呼应,表明诗人最终的追求是超越言筌、回归本体的“道”。

第四,赠答用意。

作为一首赠给友人彭云翼的诗,诗人以“代墨客卿”的口吻,既是在向朋友分享自己悟道的历程,也是在认可朋友也达到了同样的境界,有“知己同道”的惺惺相惜之感。全诗虽短,但思想容量极大,值得反复玩味。

作者简介

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

古诗 690名句 1358