送王生还绍兴 其二讲解

出自《送王生还绍兴 其二》,作者屈大均

鉴赏全文

这首诗题为送别,实则借送别之机,抒发深沉的家国兴亡之感。首句“勾越多知己”点明绍兴的历史人文底蕴,而“风流属寓山”则将笔触引向现实中的伤心之地——寓山,这里是明末殉国忠臣祁彪佳的园林,也是抗清志士的精神象征。诗中“黄泉”“白发”二句,概括了当时所有遗民的普遍境遇:故友已为国捐躯,抱恨九泉;自己虽幸存活,却已白头,且无处安身,一个“几栖閒”道尽了漂泊无依的凄凉。后四句进一步深化这种情感。“有节羝终乳”既是安慰友人,也是自勉,表明坚守气节的决心;“无家鹤不还”则流露出理想破灭后的沉痛,国已不国,何以为家?这种矛盾的痛苦正是遗民诗人内心挣扎的写照。最后,诗人将个人的、友人的、已故的、尚存的种种复杂情感,凝聚成“泪潺湲”三字,感人肺腑。整首诗语言凝练,意境深远,将个人情感与民族大义紧密融合,具有极高的艺术感染力。

作者简介

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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