遣兴 其一古诗赏析

出自《遣兴 其一》,作者方岳

鉴赏全文

这首诗是方岳《遣兴》组诗中的代表作,展现了诗人晚年历经世事沧桑后的复杂心绪。首联以“乘桴”典故起兴,直接点明“道不行”的现实困境,但诗人并未沉溺于怨愤,而是以辩证的眼光指出“身方否处道方亨”,在逆境中修身悟道,体现了儒家君子固穷的操守和道家祸福相依的智慧。

颔联“大千世界愁中老,八万障门嗔上生”,境界开阔,从个人际遇扩展到对整个人类生存状态的观照。诗人洞察到世人多在忧愁中虚度一生,而所有烦恼的根源都在于内心的“嗔”念,这既是自省,也是警世,充满了佛理色彩。

颈联笔锋一转,提出了自己的人生态度。“了了不如都懡㦬”,是历经世事后的醒悟,明白了“水至清则无鱼,人至察则无徒”的道理,与其事事精明计较,不如难得糊涂。“休休便是力修行”,则将道家的“休休”(闲适无争)直接等同于佛家的“修行”,主张在日常生活中保持心境的平和与超脱,是一种极为务实的生活哲学。

尾联“夜缸酒熟谁堪唤,共啜人间骨董羹”,意境悠远而略带孤寂。酒熟无人共饮,只好与世俗之人共尝这混杂百味的“骨董羹”。这“骨董羹”既是实指,也是隐喻,象征着鱼龙混杂、酸甜苦辣俱全的人间百态。诗人从最初“乘桴浮于海”的出世之想,最终落脚于“共啜骨董羹”的入世随俗,看似是理想的消沉,实则是心境的圆融与通达,在平凡乃至粗陋的现实中,品味出生活的真味。

作者简介

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

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