玉漏迟讲解

出自《玉漏迟》,作者张炎

鉴赏全文

《玉漏迟》这个词牌名,本身就带着一点时光流逝的意味。张炎用这个词牌,配合他晚年北游的萧索心境,堪称完美。

开篇“竹多尘自扫”,既写实,又带有禅意和象征。竹高洁,多则自成一片清净天地。随后“幽通径曲,禅房深窈”,引导我们进入一个远离尘嚣的秘境。而“空翠吹衣,坐对闲云舒啸”,词人似乎也融入了这份闲适中,但这种闲适是短暂的,是表面的。“寒木犹悬故叶,又过了,一番残照”,一个“又”字,立刻点出了时间的无情流逝和词人百无聊赖的观察。上片末句“诗梦正迷,独怜衰草”,从景过渡到情,“独怜”二字,已透露了心事。

下片开头“幽趣尽属闲僧,浑未识人间,落花啼鸟”,将僧人的“闲”与自己的“不闲”做了深刻对比。僧人之所以能享此幽趣,是因为他们超脱世外,不识人间悲欢(落花啼鸟暗指世事变幻与美好时光的消逝)。而词人自己呢?是“呼酒凭高”,借酒浇愁,自我宽慰“莫问四愁三笑”。然而,当词人站立高处,眼前是北方的“秦山晋水”时,内心最深的伤痛——亡国之恨与故土之思——再也无法压抑。一个“可惜”,道尽了万千无奈与悲愤。这本是他曾经故国的土地,如今却只能以一个“游人”的身份在此登眺。末尾“清趣少。那更好游人老”,总结全篇,点明了主旨:不是风景不美,而是赏景的人心境已老、身世堪悲,故国不再,清趣自然也随之消散了。整首词就是在这样一种幽冷、孤寂、苍凉的氛围中,完成了对一个遗民词人内心世界的深刻刻画。

作者简介

张炎

张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

古诗 523名句 1433