喜朝天知识点

出自《喜朝天》,作者曹冠

鉴赏全文

1. 词牌《喜朝天》:原为唐代教坊曲名,后用作词牌。双调,五十六字,上下片各四句三平韵。此调又名《踏莎行》,因宋代词人张先的《踏莎行》词中有“踏莎行”句,故改名《喜朝天》。曹冠此词即用此调,内容与调名“喜朝天”相合,表达了夏日闲适、喜爱晴天的情感。

2. 典故“响遏行云”:出自《列子·汤问》。传说古代有个叫秦青的人,善唱歌。他的朋友薛谭向他学艺,未学成就自以为学好了,要告辞回家。秦青在郊外为他饯行,打着节拍唱起了悲伤的歌曲,声音振动了树林,阻止住了飘动的云彩。薛谭于是道歉并请求留下继续学习,终身不敢再提回家。后世用“响遏行云”或“遏云歌”来形容歌声极其嘹亮优美,高入云霄。

3. 意象“胸中丘壑”:是中国古代文论和美学中的一个重要概念。“丘壑”原指山水幽深之处,引申为人的内心世界。这个词最早多用于形容画家,指画家作画前,心中已有对山川景物的构思,即“胸有成竹”。后来逐渐引申为一个人的内心具有深远的意境、高雅的情趣、宽广的胸怀。宋代诗人黄庭坚有诗云:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。”苏轼也评论文与可画竹“必先得成竹于胸中”。本词中“胸中邱壑自生凉”即用此意,强调内心的修养和气度可以带来精神上的满足与清凉。

作者简介

曹冠

曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧「光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今」后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。

古诗 112名句 300