合崖湫古诗赏析

出自《合崖湫》,作者王禹偁

鉴赏全文

这是一首借事说理的政治讽喻诗。全诗可分为三个部分。第一部分(开头至“祠祀众口同”)以写实的手法,描绘了合崖湫的真实状况:不过是一潭普通的死水,既不能产蛟龙,也无人问津,却被愚昧的山民奉为神灵。诗人用“嵌崆”“浺瀜”形容其地,又用“不见蛟龙”“止可饮麋鹿”点明其本质,揭示了所谓“神”的产生过程,实则是百姓无知自造的迷信。第二部分(从“今春商於旱”至“尽礼有始终”)详细记叙了太守带领官民向合崖湫求雨并最终“灵验”的完整过程。诗人客观地描述了迎水、祭祀、祈祷、得雨、送水等一系列仪式,用笔细致,甚至写到了“觋女杂巫童”的混乱和“拜起虔且恭”的虔诚,为下文的议论做铺垫。第三部分(最后四句)是全诗的警策和核心。诗人指出“水旱蓋定数,灾祥与政通”,认为自然灾害是客观规律,而人间灾祸或吉祥,与政治是否清明密切相关。最后两句“傅岩道丧久,咄尔贪天功”,更是将批判的矛头直指现实:像傅说那样真正能辅国治民的贤才被埋没已久,而眼前这帮人却想贪天之功,把偶然的天降大雨当作自己的功劳来愚弄百姓。全诗叙事清晰,说理透彻,由事及理,层层递进,体现了王禹偁作为一位有良知的知识分子对现实清醒的认识和批判精神。

作者简介

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

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