上元观灯知识点

知识点一：黍离之悲
“黍离”一词出自《诗经·王风·黍离》。旧说周平王东迁后，有大夫行役至西周故都镐京，看到昔日的宗庙宫室，都长满了黍稷禾苗，心中悲伤，彷徨不忍离去，因作此诗。后世文人多用“黍离”或“黍离之悲”来表达对国家残破、今不如昔的亡国之痛和故国兴亡的感慨。在本诗中，“故京谁念黍离离”正是化用此典，表达了对北宋故都汴京沦陷、繁华不再的沉痛哀思。

知识点二：宋代元宵节与传柑习俗
宋代元宵节是最盛大的节日之一，有观灯、赏月、吃元宵等习俗。其中“传柑”是北宋时期宫中特有的元宵节俗。据记载，上元夜宫中宴请群臣，贵戚宫人以黄柑相互赠送，并以此向臣下劝酒，称为“传柑”。苏轼《上元侍饮楼上三首呈同列》中便有“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君”的诗句。诗中的“他年同侍传柑宴”即是对昔日宫廷繁华、君臣同乐的追忆与向往。

知识点三：掷果盈车
“掷果”典故出自南朝宋刘义庆的《世说新语·容止》及刘孝标注引的《语林》。记载西晋文学家潘岳（字安仁，世称潘安）相貌俊美，年轻时驾车出行，走在洛阳道上，妇女们见到他，都手挽手围住他，并把水果投到他的车里，以至车子都装满了。而同时期的左思相貌丑陋，也学潘岳出游，却被妇女们吐唾沫，狼狈而回。后世便用“掷果”、“掷果盈车”来比喻男子貌美，深受女子爱慕，也常用来形容游春或节日里热闹、浪漫的场景。在本诗中，“记取楼前掷果时”正是借这一典故，来追忆故都汴京往昔元宵节那种浪漫、繁华、充满活力的盛世气象。