与洞照禅人古诗赏析

这首禅诗语言简练，意蕴深远，通过两组鲜明的对比，揭示了禅宗修行的核心要义。

前两句“拔出赵州舌头，去却当门荆棘”讲的是“破”。修行首先需要破除障碍。“赵州舌头”代表前人的经典言教和公案，它们是入门的指引，但如果执着不放，就成了新的障碍，需要“拔出”，即超越对语言文字和他人经验的依赖。“当门荆棘”则是内心的无明烦恼和错误知见，必须坚决“去却”，才能扫清通往觉悟之路的障碍。这两句是修行的功夫，是“否定”的过程。

后两句“归家倒卧横眠，冷笑奔南走北”讲的是“立”与“悟”。一旦扫清了内外障碍，便能“归家”，回归到自己的本心本性。此时的状态是“倒卧横眠”，无拘无束，随缘自在，这是悟后的境界，是绝对的自由与安宁。以此反观那些尚未明心见性，仍在心外求法，“奔南走北”疲于奔命的人，自然会生出一种悲悯的“冷笑”。这冷笑并非嘲讽，而是对迷悟之别、内外之分的深刻洞察，也是对正确修行路径的强调。整首诗告诫学人，佛法在自心中，不假外求，放下执着，当下即是归家稳坐时。