酬智叔见戏二首知识点

出自《酬智叔见戏二首》,作者陈师道

鉴赏全文

1. 酬和诗:诗人间用诗词相互酬答唱和的一种形式。这首诗是陈师道对友人智叔《见戏》一诗的回赠之作,“见戏”即被(对方)戏弄、开玩笑之意,所以诗中也带有回应调侃的色彩。

2. 用典手法:诗中多处用典。如“骖鸾”典出道教神话,指仙人驾鸾;“乘鲲”典出《庄子·逍遥游》,鲲化为鹏,扶摇直上九万里,象征着精神的巨大飞跃与自由;“河鼓”、“天孙”是星名,源自牛郎织女的民间传说,象征着美好的情感与相会的期盼。

3. 佛道思想的影响:宋代文人多受佛道思想影响。诗中“百念皆空”、“空门”等是佛教语汇,表达了诗人对超脱世俗的追求;而“骖鸾”、“乘鲲”则带有道教神仙思想和庄子的逍遥哲学色彩,反映了宋代士人儒释道三家思想融合的特点。

4. 陈师道的诗歌风格:陈师道是江西诗派的重要诗人,作诗讲究“无一字无来处”,喜用典故,语言简练质朴,情感真挚深沉。这首诗虽为戏作,但依然体现了他善于用典和表达内心复杂情感的特点。

作者简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

古诗 775名句 1605