减字木兰花 赠燕京万莲会众讲解

这首词是尹志平道长写给参加燕京万莲会的信众的，目的是开示他们如何修行。我们可以从以下几个层次来深入理解：

1. 修行的起点：回头返照
词的开篇就点明了修行的下手处——“回头返照”。我们平时的心都是向外看的，盯着别人的是非、世界的变迁、名利的得失，这叫“心猿意马”，心像猴子一样攀援，像野马一样狂奔。这样做的结果就是被无尽的世事牵着鼻子走，疲惫不堪，烦恼丛生。而“回头返照”就是把向外看的目光收回来，看看那个能看、能听、能想、能动的“主人翁”到底是谁。这是一种向内用功的智慧。

2. 修行的目标：得意归来便好休
为什么要回头返照？因为只有当我们“得意”，也就是真正认识到了自己的本来面目（清净无染的自性）之后，我们才能“归来”，回到自己心灵的故乡。回到家里，自然就可以“好休”了。这里的“休”不是什么都不做，而是指内心的挣扎、焦虑、攀援、执着都停息下来了。就像一个一直在外流浪、奔波的人，终于回到了自己安稳的家中，可以好好休息一样。这是一种内心获得真正安宁和解脱的状态。

3. 修行的方法：休休省也，莫纵贪痴狂野马
那么，在日常生活中具体该如何做呢？词的下阕给出了方法。就是要在“休”中带着“省”，在“省”中达到“休”。“休”是让躁动的心停下来，不要继续跟着贪嗔痴的念头跑；“省”是保持一份清醒的觉察，看住自己的起心动念。这两者相辅相成，如果不能“休”，省察就失去了基础；如果不能“省”，休歇就可能落入昏沉或无记。特别要注意的是，千万不能放纵自己的“贪”和“痴”。一旦放纵，心就会像脱缰的“野马”一样，狂奔乱窜，给自己和他人带来无穷的麻烦和痛苦。所以，要时刻用“省”这根缰绳，驯服内心的野马。

4. 修行的境界：一任年光春复秋
当我们的功夫纯熟，能够做到“省也休休”时，就达到了一个很高的境界。此时，内心已经不为外境所转，拥有了超越时间的定力。无论外界是春天还是秋天，无论是顺境还是逆境，都无法动摇内心的平静与自由。这种境界，就是“一任年光春复秋”所描述的如如不动、洒脱自在。这也是尹志平道长希望万莲会众，以及所有修行者最终能够达到的心灵状态。