春怀有寄代同行作知识点

1. 绿绮琴：中国古代四大名琴之一，相传为汉代司马相如所用。司马相如曾以琴声挑动卓文君，与其私奔，因此“绿绮”在后世文学中常被用作琴的美称，并象征着美好的爱情与知音。

2. 归雁传书：典出《汉书·苏武传》。汉武帝时，苏武出使匈奴被扣留。后来汉朝使者要求放还苏武，匈奴单于谎称苏武已死。随同苏武出使的常惠设法夜见汉使，教他对单于说：“天子在上林苑射下一只大雁，脚上系着苏武的帛书，说他还在北海（今贝加尔湖）。”汉使照此责问单于，单于不得不放回苏武。此后，“雁足传书”成为书信往来的典故。诗中“归雁不将书北去”是反其意而用之，表达音信隔绝。

3. 楚兰与湘水：均与战国时期楚国诗人屈原有关。屈原在《楚辞》中大量运用“兰”（香草）来比喻自己高洁的品德和美好的政治理想。“湘水”则是屈原放逐之地，也是其诗作中常见的背景，充满浪漫主义色彩和忧国忧民的情怀。后世诗人常用“楚兰”、“湘水”来寄托哀思、忠贞或对美好事物的追怀。

4. 白头吟：乐府《楚调曲》名。据《西京杂记》记载，司马相如欲娶茂陵女为妾，其妻卓文君作《白头吟》以自绝，相如读后感悟，遂打消了纳妾的念头。诗中最著名的句子是“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”因此，《白头吟》代表着对爱情专一的追求和婚姻出现危机时的哀怨与决绝。诗人“翻咏白头吟”，暗示了内心的伤痛可能与情感忠贞或离散的忧虑有关。