念奴娇知识点

辛弃疾（1140年－1207年）：原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。题材广阔又善化用典故，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责。

《念奴娇》：词牌名，得名于唐代天宝年间著名歌妓念奴。此调以苏轼《念奴娇·中秋》为正体，双调一百字，前后片各四仄韵一叠韵。音节高亢，气势豪迈，适合抒写壮烈情怀，辛弃疾多用此调。

玉斧修月：中国古代神话传说。典出唐·段成式《酉阳杂俎·天咫》：“太和中，郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山，……见一人布衣衣甚洁白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，……问其所自。其人笑曰：‘君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。’因开幞，有斤凿数事。”后遂以“玉斧修月”比喻修复或恢复完好的事物，也用来形容才能非凡，可补天地之缺。

道家思想对辛词的影响：辛弃疾晚年闲居时，与道教、佛教人士多有交往，思想上受到佛道二教的熏染。他的一些词作中常出现“道家风”、“烟霞”、“空香色界”等具有佛道色彩的语汇，借以表达超脱尘世、忘怀得失、追求精神自由的心境，这构成了其词风的一个侧面。