春晚客怀 其三讲解

出自《春晚客怀 其三》,作者王冕

鉴赏全文

这首《春晚客怀 其三》是王冕晚年生活的真实写照。我们可以从以下几个层次来深入理解:

一、物质贫困与精神坚守。 首联直写贫困,“衣袖露两肘”的画面感极强,生活困窘到了极点。但“侠客槌”这个意象很关键,它象征着一种力量、一种改变现状的豪情。诗人说“难留”,既是指衣不蔽体,也暗示了这种豪情在现实中的无处安放。然而,尽管贫穷,诗人仍有“对山长啸”的举动,这体现了他精神世界的不屈与孤傲,不愿与世俗同流合污的清高。

二、无奈中的自我排遣。 “得酒忽忘诗”非常传神。诗对于诗人来说是重要的精神寄托,但此刻有了酒,却暂时忘记了作诗。这说明现实的苦闷太过沉重,诗人需要借助酒这种更直接的方式来麻痹自己,求得片刻的解脱与忘我。这是一种更深沉的悲哀。

三、情景交融的悲凉意境。 颈联将个人的悲苦融入到广阔的吴越山水之中。树湿、云重、花残、鸟悲,每一个意象都染上了诗人主观的情感色彩,营造出一个无比沉重的暮春图景。这不仅是自然界的春天将尽,也隐喻着诗人生命的晚景以及那个时代的衰落。

四、最动人的人伦之情。 全诗的高潮在最后一句。诗人可以忍受自己的“酸辛”,表现出一种硬气和担当。然而,当看到妻子儿女也因自己的贫困而衣衫褴褛、跟着受苦时,他所有的坚强都土崩瓦解,只剩下满心的“愧”。这一笔,将一位贫困潦倒却心怀家国的文人形象,拉回到了最平凡的丈夫和父亲角色上,充满了人性的温度,使得这首诗超越了个人牢骚,具有了打动人心的力量。

作者简介

王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

古诗 740名句 1456