摊破浣溪沙讲解

出自《摊破浣溪沙》,作者高观国

鉴赏全文

这首《摊破浣溪沙》是宋代词人高观国借牛郎织女的神话故事,抒发世间别离之苦的佳作。全词将天上与人间交织在一起,意境深远,情感细腻。

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从仙境写起。“袅袅天风响珮环”,开篇便营造了一个清风拂面、玉佩叮当的飘渺世界,引出了“鹊桥有女夜乘鸾”——那位在鹊桥上乘着鸾鸟的织女。紧接着,词人用“也恨别多相见少,似人间”一句,将天上仙女的恨事与人间凡人的情感等同起来,揭示了无论神仙还是凡人,都难以逃脱离别的煎熬。这一转折是词的核心,赋予了神话以人间的情感温度。

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则进一步渲染这种离愁。“银浦无声云路渺”写相聚之路的遥远与艰难;“金风有信玉机闲”则刻画了织女因期盼相聚而无心纺织的状态,秋风守信而来,而织机却闲置,反衬出她心思全在即将到来的相会与离别之上。结尾“生怕河梁分袂处,晓光寒”是全词情感的高潮,聚焦于最令人心碎的时刻——天亮前鹊桥上的分别。一个“寒”字,既是清晨的自然寒意,更是离别时内心的孤独与凄凉,将那种对相聚的珍惜和对离别的恐惧刻画得淋漓尽致。

总的来说,这首词结构精巧,由幻入真,由景入情。它不仅描绘了传统的七夕神话,更借神话的外衣,深刻表达了人类共通的情感体验——对相聚的渴望和对别离的哀伤,读来回味悠长。

作者简介

高观国

高观国(生卒年不详)字宾王,号竹屋,山阴(今浙江绍兴)人。与史达祖同时,常相唱和,殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史,高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交,有《凤栖梧·湖头即席与长翁同赋》词。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序,称其与史邦卿「皆秦、周之词,所作要是不经人道语,其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也「。周济《宋四家词选目录序论》:「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促,等诸自郐;竹屋硁硁,亦凡响耳。「又《介存斋论词杂著》:「竹屋得名甚盛,而其词一无可观,当由社中标榜而成耳。「陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「竹屋词最隽快,然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可,要非竹山所及。「冯煦《蒿庵论词》:「平心论之,竹屋精实有馀,超逸不足。以梅溪较之,究未能旗鼓相当。今若求其同调,则惟卢蒲江差足肩随。「有《竹屋痴语》一卷。

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