摊破浣溪沙知识点
鉴赏全文
1. 词牌《摊破浣溪沙》：词牌名，又名《山花子》、《南唐浣溪沙》。它以《浣溪沙》的正体为基础，在上下片结尾各增添一个三字句，形成“七七七三”的字数结构，从而增加了词的回环跌宕之美。代表作有南唐中主李璟的“菡萏香销翠叶残”。
2. 牛郎织女神话：中国古代四大民间传说之一（其余为《孟姜女哭长城》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》）。故事源于古人对星象的崇拜和想象，后经不断演绎，形成了牛郎与织女相爱却被银河阻隔，只能在每年农历七月初七（七夕节）通过鹊桥相会的版本。七夕节也由此成为中国传统的“情人节”，象征着忠贞不渝的爱情。
3. 意象的运用：本词巧妙地运用了神话意象（天风、珮环、鹊桥、鸾）与自然意象（银浦、云路、金风、晓光）。前者构建了奇幻的仙境，后者则融入了作者细腻的感受，两者结合，使全词既有浪漫色彩，又具现实情感，达到了情景交融的艺术效果。
作者简介
高观国
高观国（生卒年不详）字宾王，号竹屋，山阴（今浙江绍兴）人。与史达祖同时，常相唱和，殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史，高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交，有《凤栖梧·湖头即席与长翁同赋》词。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序，称其与史邦卿「皆秦、周之词，所作要是不经人道语，其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也「。周济《宋四家词选目录序论》：「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。「又《介存斋论词杂著》：「竹屋得名甚盛，而其词一无可观，当由社中标榜而成耳。「陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「竹屋词最隽快，然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可，要非竹山所及。「冯煦《蒿庵论词》：「平心论之，竹屋精实有馀，超逸不足。以梅溪较之，究未能旗鼓相当。今若求其同调，则惟卢蒲江差足肩随。「有《竹屋痴语》一卷。