蒋山寺诗讲解

出自《蒋山寺诗》,作者苏泂

鉴赏全文

这首诗可以分两个层次来理解。第一个层次是“游山访古”,即诗的表层内容。诗人以“爱山林”的高人和“倦翼”自居,来到蒋山,目的是为了在自然的宁静和历史先贤的遗迹中寻求心灵的慰藉。这里的“先贤”很可能指向曾隐居于此的王安石,这为后文的议论埋下了伏笔。

第二个层次是“论史抒怀”,也是诗歌的深层内涵。颈联是全诗的“诗眼”。“熙丰法在言何害”一句,表面是说熙宁、元丰年间制定的法令还在,议论一下又有何妨?实际上,这是诗人在为自己,也为当时的人们寻求一个可以公开、理性讨论历史(尤其是敏感的变法史)的空间,体现了一种知识分子的历史责任感。紧接着“莘渭人非恨已深”,则是一个巨大的感叹,从对“法”的讨论,转向对“人”的呼唤。无论是北宋的变法还是南宋的国事,都需要像伊尹、姜子牙那样能扭转乾坤的杰出人才。然而“人非”二字,道尽了贤才难遇、时无英雄的悲凉与遗憾,这“恨”既是为历史而恨,更是为现实而恨。最后,诗人将这一切无法排解的愁绪,化作了独自敲竹、和猿吟的孤寂画面,一个“自”字,将诗人独立苍茫、心事浩茫的形象刻画得淋漓尽致,使读者感受到一种深沉的时代悲哀和个人命运的无奈。

作者简介

苏泂

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗

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