成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高知识点

出自《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高》,作者苏辙

鉴赏全文

本诗涉及一个重要的知识点:塔铭。塔铭是一种文体,通常指刻在僧人墓塔上的碑文,用以记述其生平事迹、德行道业,表达后人的追思与敬仰。文中提到的“宝月大师”是苏辙的宗兄(同宗兄长),也是一位僧人。苏辙曾作《祭宝月大师宗兄文》,其中提到“因僧法舟西归,……致祭于故宝月大师宗兄之塔”,并表达了“临绝之言,求我以铭”之意,这与本诗题目“求塔铭”完全吻合 [citation:2]。这反映了宋代文人与僧侣交往密切、以及为高僧立铭以传后世的文化现象。

作者简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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