【双调】碧玉箫 五讲解

出自《【双调】碧玉箫 五》,作者关汉卿

鉴赏全文

这首曲子通过一个女子的口吻,讲述了一个被遗弃者内心的痛苦与挣扎。我们可以从三个层面来理解它:

第一层:痴心的等待。 “你性随邪,迷恋不来也。我心痴呆,等到月儿斜。”开头四句,女子用平实的语言,向我们描绘了一个痴心女子等待负心汉的典型场景。她明知对方“性随邪”(性情不专、执拗),也明知对方在外“迷恋”不归,却依然傻傻地等,从黄昏等到月儿西斜。这种“痴”与“迷”的对比,立刻抓住了读者的心,让人对女子的遭遇既同情又有些哀其不幸。

第二层:不平的质问。 “你欢娱受用别,我凄凉为甚迭!”漫漫长夜,孤独难耐,女子终于忍不住发出了内心的疑问。你在外面寻欢作乐,我却在这里孤孤单单,这究竟是为什么?这不仅仅是简单的问句,更是女子对自身不公平境遇的痛苦反思。它包含了委屈、不甘和对对方行为的无声谴责。

第三层:决绝的爆发。 当等待和质问都无济于事时,女子的情感终于如火山般爆发。“休谎说,不索寻吴越。”她打断了所有可能的借口和谎言,也不想再去追究谁对谁错,是谁负了谁。一句“咱,负心的教天灭!”,将全曲推向最高潮。这不再是柔弱的哭泣,而是刚烈的诅咒。她将对负心人的痛恨与自己的绝望,全部寄托在这句惊心动魄的诅咒之中。这不仅是对一个负心汉的谴责,更是对那个时代里普遍存在的男性薄幸、女性被弃社会现象的有力控诉。

整首曲子语言通俗,情感真挚而强烈,成功塑造了一个有血有肉、爱憎分明的女性形象,充分体现了关汉卿作品贴近现实、情感浓烈的艺术特色。

作者简介

关汉卿

关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。

古诗 91名句 294