鹊桥仙古诗注解

出自《鹊桥仙》,作者陈楠

鉴赏全文

  • 红莲含蕊,露珠凝碧: 比喻人体内先天真元之气(肾水)与后天所采之药(如口中津液)初生的美妙景象。“红莲”常喻心或真阳,“露珠”喻精或液。
  • 华池: 内丹术语,指口或舌下,也有指下丹田。
  • 金鼎: 指炼丹的器具,在内丹术中比喻人的下丹田或黄庭部位。
  • 丁公: 此处借用《易经》纳甲之法,比喻文火或武火的运用,也可理解为炼丹时的意念。
  • 一枚朱橘: 形容金丹炼成后的形态,像一颗红色的橘子,明亮而圆满。
  • 三花喷火: 指精、气、神三者合一,炼化成纯阳之气,运行于体内经络之中。
  • 五云拥月: 比喻五脏之气(五行之气)朝元,汇聚于上丹田泥丸宫(喻为月)。
  • 金胎神室: 指圣胎(金丹)所居之处,即上丹田或中丹田。
  • 洞房云雨: “洞房”指上丹田泥丸宫之一部位,“云雨”喻阴阳二气交会融合的状态。
  • 十个月,胎仙了毕: 借用母体怀胎十月,比喻从炼丹到结胎再到出神(金丹大成)的完整过程。

作者简介

陈楠

陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀,后又得景霄大雷琅书于黎姆山神人(陈泥丸曾醉酒自言是雷部辛判官弟子,应从雷部判官辛汉臣处授得雷法),遂入道。金丹派前几代传人皆专主内丹修炼,至陈楠时兼行雷法,被紫阴派创始人白玉蟾曾师事陈楠,学内丹及雷法,并随之云游各地。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“...

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