朝中措·受持鼻祖五千言知识点

1. 鼻祖与五千言：“鼻祖”即始祖、创始人。此处特指道家学派创始人老子（姓李名耳，字聃）。“五千言”即老子的哲学著作《道德经》，分《道经》和《德经》上下两篇，约五千字，是道家思想最重要的经典。它提出了“道”这一核心哲学概念，主张道法自然、无为而治。

2. 谷神：出自《道德经》第六章：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”“谷”象征虚空、深邃、包容，“神”指变化莫测、生生不息的内在力量。“谷神”合指“道”那种虚空博大、变化无穷、孕育万物的永恒特性。在这里，刘克庄用“留得谷神存”来比喻自己保留了道的核心精神——虚怀若谷、守住生命的本源与真性。

3. 待诏金门：“金门”原指汉代皇宫的金马门，因门前立有铜马而得名。汉代征召来的有才能之人，常令其待诏（等候皇帝诏命）于金马门。后遂以“待诏金门”或“金门待诏”代指在京城等候皇帝任用，或泛指做官、追求功名。

4. 仙李蟠根：这是一个双关典故。“仙李”首先指老子（道教尊为太上老君），老子姓李，故称“仙李”。“蟠根”指根深蒂固，盘曲交错，如同大树的根深扎于地下。合起来寓意老子创立的道家学说根基深厚，影响深远。同时，也可暗喻李姓宗族（如唐朝皇室）的根基牢固。在词中，刘克庄用以比喻那种不求一时荣华，但求精神根基深厚、生命能够长久安顿的人生境界，与“多花早落”的短暂形成对比。