偈六十九首·1114知识点
出自《偈六十九首·1114》,作者释道宁
鉴赏全文
偈(jì):梵语"偈陀"的简称,意为颂,是佛经中的唱词,也泛指和尚唱的诗词。通常句式整齐,便于记诵和传布。 释道宁:宋代临济宗杨岐派高僧,生卒年不详,主要活动于北宋中后期。俗姓王,歙溪人。出家后游方参学,后住蒋山太平兴国寺,世称"蒋山法灯"。有《偈六十九首》传世。 临济宗:禅宗五家七宗之一,由唐代义玄禅师创立,以机锋峻烈、棒喝交施著称。杨岐派为临济宗下的重要支派,由杨岐方会禅师创立,在宋代极为兴盛。 文字禅:宋代禅宗的重要特征,指禅僧通过撰写偈颂、语录、灯录等文字形式来表达禅理、接引学人。与早期禅宗"不立文字"的主张形成张力,体现了禅宗中国化、文人化的趋势。 妙印:又称"心印",佛教术语,源于"以心传心"之说,指不借文字语言,直以心相印证的悟道方式。《六祖坛经》云:"吾传佛心印。" 画不成:化用唐代诗人王维《桃源行》"春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻"及宋迪"潇湘八景"等诗意,表达超越形迹的审美境界。禅宗常借此语说明真如本性非形相所能描绘。 春山春水:在禅诗中常见,象征本心的清净与生机。如"春山青春水绿,独坐思量谁拘束"(庞蕴居士),与此偈意境相通。 啼鸟落花:春日意象,在禅宗中常用来表示无常、当下。鸟鸣花落,皆是自然,提示学人当下体认,不涉思维。