京口有归燕讲解

出自《京口有归燕》,作者曹勋

鉴赏全文

同学们,今天我们来学习南宋诗人曹勋的《京口有归燕》。这首诗创作于南宋初年,是一个特殊的时代——靖康之变刚刚发生,北宋灭亡,宋室南渡,中原沦陷。诗人曹勋亲身经历了这场国破家亡的巨变,甚至曾被金人俘虏北上,后来才逃回南方。所以这首诗不是一般的咏物诗,而是饱含着血泪的时代悲歌。

我们先看题目"京口有归燕"。京口就是今天的江苏镇江,在南宋时期是长江防线的重要据点。燕子是候鸟,每年春天北归。但诗人看到的这只归燕,面临的却是完全不同的景象。这就引出了诗歌的核心:燕子归来,旧巢已毁,家园不再。

首联"春烟昼白春草绿,春水溶溶曲江曲",看似描绘美丽的江南春色,烟雾朦胧,春草碧绿,江水曲折。但同学们要注意,这其实是"以乐景写哀情"的手法。春色越美,越反衬出诗人内心的悲痛。因为接下来的颔联就揭示了残酷的现实:"吴宫梁苑尽灰飞,胡马骄嘶衔苜蓿。"昔日繁华的宫殿园林已经化为灰烬,金人的战马在废墟上骄横嘶鸣。这里"灰飞"二字极具冲击力,形容繁华瞬间毁灭。"苜蓿"是牧草,暗示这片土地已经被胡人占据,变成了牧场。

颈联和颔联继续写战乱后的惨状:"萧条南国閟春愁,章台瑶室今茅屋。"南国萧条,春天的愁绪被深深闭锁。"章台瑶室"指豪华的宫殿建筑,如今变成了破旧的茅草屋。这种今昔对比,让人触目惊心。"中原民庶被毡裘,万室无人皆鼠伏",写中原百姓被迫穿上胡人的毡裘,千万户人家空无一人,只有老鼠潜藏。这里"鼠伏"二字非常形象,既写人烟稀少,也暗示百姓如鼠般躲藏求生。

接下来诗人以燕子的口吻发问:"子归何处定安巢,楚幕虽多易倾覆。"燕子啊,你回来到哪里筑巢呢?楚地的帷幕虽多,却容易倾倒。这里"楚幕"用了一个典故,出自《左传》,原意是军营空虚,乌鸦落在帐幕上。诗人借此比喻南宋政权虽然暂时偏安,但根基不稳,危机四伏。

从"感君为君思建章"开始,诗人的情感更加激越。他感念君恩,追思往昔,"万户朱门缀珠玉",那是北宋盛世的繁华景象。但"当时天下尚无为,今日悲凉变何速",太平盛世转瞬即逝,悲凉来得如此迅速。"感君歌,为君哭",诗人痛哭流涕。"番人走马鸣轣辘",敌人的车马声不断,亡国的威胁迫在眉睫。

"汾阳已死淮阴族",这里用了两个典故。汾阳指唐代名将郭子仪,平定安史之乱,被封为汾阳郡王;淮阴指汉代韩信,被封为淮阴侯,后被诛杀。诗人借这两个历史人物,感叹南宋初年抗金名将或死或遭迫害,朝中缺乏栋梁之才。"沉沉壮士听晨鸡",写有志之士夜不能寐,听鸡起舞,却报国无门。"豺狼当路食人肉",用极其惨烈的意象,揭露当时奸佞当道、残害百姓的黑暗现实。

最后一句"燕齐邹鲁化腥膻",燕、齐、邹、鲁都是中原文化的核心地区,如今却被金人的腥膻之气所化。这不仅是领土的沦陷,更是文化的沦亡,是诗人最深切的悲痛。

这首诗的艺术特色很突出。首先是借物起兴,以归燕无处安巢比喻百姓流离失所、国家动荡不安。其次是用典密集,几乎每一句都有历史典故,需要仔细品味。再次是对比强烈,今昔对比、盛衰对比、华夷对比,突出了时代的巨变。最后是情感沉郁顿挫,从写景到叙事,从抒情到议论,层层深入,感人至深。

同学们,学习这首诗,我们不仅要理解字面意思,更要体会那个时代士人的家国情怀。曹勋作为亲历者,他的悲痛是真实的,他的忧愤是深沉的。这种爱国精神,是中华民族宝贵的精神财富。即使在今天,读到"中原民庶被毡裘""豺狼当路食人肉"这样的诗句,我们依然能感受到那种切肤之痛。这就是经典的力量,它能穿越时空,让我们与古人产生情感的共鸣。

作者简介

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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