次韵思睿见寄古诗注解 出自《次韵思睿见寄》，作者杨时 鉴赏全文 力学：努力学习，致力学问。 声迹：名声与事迹，这里指世俗的官场与社交活动。 挂齿牙：指在言谈中提到、谈及。 解带：解开衣带，表示不拘礼节，或指辞官归隐。这里指超脱尘俗、归隐山林的高雅行为。 捧檄：“檄”指官府征召的文书。“捧檄”意为接到任职的命令，典出东汉毛义捧檄而喜，后指为出仕而接官书。 漫劳：徒劳，空劳。表示一种无奈的心情。 溪山：指故乡或隐居之地的山水景色。 《次韵思睿见寄》相关解读 次韵思睿见寄古诗译文次韵思睿见寄知识点次韵思睿见寄古诗注解次韵思睿见寄讲解次韵思睿见寄古诗赏析次韵思睿见寄创作背景 作者简介 杨时 （1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、 古诗 231名句 459 杨时其他作品鉴赏 登岘首阻雨古诗赏析杨时 登岘首阻雨创作背景杨时 登岘首阻雨古诗注解杨时 登岘首阻雨古诗译文杨时 登岘首阻雨讲解杨时 登岘首阻雨知识点杨时
