导引·绵区浃宇知识点

籍田礼：

中国古代的一种吉礼，即天子在孟春之月率领诸侯、公卿亲自耕田的典礼。起源甚早，相传天子籍田千亩，诸侯百亩。此礼意在劝农，表示对农业的重视和对社稷神、先农神的敬意，所获谷物用于祭祀。仪式中，天子执耒耜三推三反，王公诸侯五推五反，卿大夫九推九反，最后籍田令率其属耕种完毕。

导引词：

词牌名，原为鼓吹乐中的一种乐曲。宋代时成为大型祭祀、宴会、出行等场合所用的歌词，内容多与典礼、歌功颂德有关，句式、字数有特定格律，但相较于其他词牌，形式较为灵活，多用于表达庄重、宏大的主题。

先农与神农：

先农，即古代传说中最早教民耕种的人，后世奉为农神。一说即神农氏。历代王朝都设有先农坛，由皇帝亲自主持祭祀，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭祀先农与籍田礼往往结合进行。

击壤歌：

典故出自《论衡》等古籍。传说尧帝时，天下太平，一位老人一边玩着“击壤”游戏一边唱道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”这首《击壤歌》成为后世歌颂盛世、赞美君主无为而治、百姓安居乐业的重要典故。词中“尧郊击壤”即化用此意，以古喻今，歌颂当朝。

神仓制度：

古代专门用来储藏籍田所获谷物的仓库，其谷物主要用于祭祀天地、宗庙、社稷及先农等重大场合，以示对神明的虔诚和敬意。神仓的管理严格，体现了古人对祭祀和农业的双重尊崇。