奉礼歌·零知识点

出自《奉礼歌·零》

鉴赏全文

郊祀歌:中国古代帝王祭祀天地神祇时所用的乐歌。起源于周代,汉代以后历代王朝均有制作。内容多为歌颂天地、祖先功德,祈求福佑,描绘祭祀场面的庄严肃穆。其风格典雅庄重,辞藻华丽,是宫廷文学的重要组成部分。

宋代礼乐制度:宋朝建立后,为确立统治的合法性和权威性,统治者非常重视礼乐制度的建设,多次修订礼仪典章,制作雅乐。祭祀活动频繁且规范,分为大祀、中祀、小祀等不同等级。圜丘祭天、方泽祭地、宗庙祭祖等均为最重要的祭祀大典。

鸡人 & 行漏:这是古代宫廷中两种重要的计时和报时制度。“鸡人”是专职报时的人员,他们模仿雄鸡啼鸣来唤醒百官和民众,尤其在重要的祭祀典礼上,确保各项流程准时进行。“行漏”则指利用漏壶等计时工具进行精确计时,并有专人负责看管和报告时间。这两者共同构成了古代宫廷精密的时间管理体系。

偃武修文:出自《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文。”意为停止武备,修明文教。在宋代,这一思想尤为突出,统治者鉴于唐末五代藩镇割据、武人专权的教训,采取“重文抑武”的国策,大力提倡文治,科举制度繁荣,文化事业昌盛。诗中“包戈偃革”正是这一国策在祭祀颂歌中的文学化表达。