奉和御制龙图等阁观三圣御书诗讲解

出自《奉和御制龙图等阁观三圣御书诗》,作者司马光

鉴赏全文

司马光的《奉和御制龙图等阁观三圣御书诗》是一首典型的应制颂圣诗,作于侍奉宋仁宗观看先帝遗墨之时。全诗围绕“观书”这一核心事件展开,层层递进。开篇从对先帝功业与文治的总述入手,以“丕丕业”和“郁郁文”奠定了崇高基调。接着,诗笔转向所观之物——“宝书”与“玉字”,用“列宿”和“切云”作比,既描绘了御书给人的直观感受(如星辰闪耀,如云朵高洁),又暗喻了先帝的圣德如同星云一般永恒高远。

随后,诗歌将视角拉回到现实场景。皇帝“鸣銮驻”,百官“杂佩分”,一个驻留观赏、一个满庭恭立的画面,不仅写出了典礼的庄严,也暗示了君臣对先帝的共同追思。末句则是全诗的落脚点,也是应制诗的题中之意——“愿”。诗人希望上天能把如同先帝一般的天纵之才赋予当今圣上,使他能“似续圣功勤”,即像继承衣钵一样,延续先祖勤勉为政的圣功。这既是对皇帝的赞美,也是一种含蓄的劝勉,希望他能以前辈为榜样,将国家治理得更加昌盛。

作者简介

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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