张良讲解

王安石这首《张良》诗，是一篇借咏史以抒怀的佳作。要理解此诗，需从三个层面入手：历史层面、艺术层面和作者心态层面。

从历史层面看

，此诗概括了张良一生的主要事迹：五世相韩的家世、博浪沙刺秦的壮举、下邳脱险的机智、得授兵书的奇遇、固陵定策的谋略、保全太子的智计。诗人以简练的笔墨，勾勒出张良作为"帝王师"的完整形象。值得注意的是，王安石对史实的处理有所取舍和改造，如"素书一卷天与之，谷城黄石非吾师"两句，就颠覆了传统的师徒关系，强调张良的才智本于天授，这种改造是为了突出张良的非凡气质。

从艺术层面看

，此诗采用了典型的"扬抑法"。前六句极力扬张良，后二句突然抑贾谊，形成强烈对比。这种结构不仅使全诗跌宕起伏，而且深化了主题：真正的智者不仅要有才能，更要有运用才能的智慧和器量。贾谊才高而量浅，不能容物，故不能成大事；张良才高而量宏，能忍能容，故能终成大业。这种对比手法，使诗歌的立意更为深刻。

从作者心态层面看

，此诗是王安石自我人格的投射。王安石推行变法，需要的就是张良那样的运筹帷幄之才和坚韧不拔之志。他推崇张良，实际上是肯定自己的政治才能；他贬抑贾谊，实际上是批评那些缺乏政治韧性的书生，同时也是为自己遭受的攻击辩护——那些攻击他的保守派，不正是当年的"绛灌"吗？不正是猜忌贤能的庸人吗？

然而，此诗也流露出王安石性格中的某种偏执。贾谊真的是"才能薄"吗？《过秦论》的雄辩，《论积贮疏》的深谋，岂是浅薄之作？贾谊的悲剧在于生不逢时、不容于老臣，而非才薄。王安石如此贬抑贾谊，或许正反映了他作为改革者的孤独与自负。历史证明，王安石变法最终失败，其遭遇与贾谊亦有相似之处，这或许是诗人始料未及的。

总之，这首诗不仅是对张良的赞歌，更是王安石自我期许的宣言。它告诉我们：读咏史诗，既要理解诗中的历史人物，更要理解写诗的历史人物；既要欣赏诗歌的艺术技巧，更要洞察诗人的内心世界。