张良
王安石 〔宋朝〕
留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。
倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。
脱身下邳世不知,举国大索何能为。
素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。
固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。
从来四皓招不得,为我立弃商山芝。
洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。
古诗译文
留侯张良相貌俊美如同妇人,他家五世相韩,后来韩国被秦国吞并。
他倾家荡产为主上招募壮士,在博浪沙中伏击秦始皇。
他脱身逃到邳下,世人不知其下落,秦国全国大搜捕又能把他怎样。
一卷《素书》是上天赐予他的,谷城黄石公并非他真正的老师。
在固陵解鞍聊发议论,捕捉项羽如同捕捉婴儿般容易。
向来连商山四皓都招请不来,却为了我(太子)而立刻放弃商山的芝草。
洛阳贾谊的才能实在浅薄,徒然让周勃、灌婴等人猜疑不安。
知识点
1. 张良(约前250—前186),字子房,汉初三杰之一,与萧何、韩信齐名,以智谋著称,封留侯。 2. 博浪沙刺秦发生在秦始皇二十九年(前218年),张良遣力士操铁椎狙击秦始皇,误中副车,秦始皇大怒,大索天下十日。 3. 圯桥进履典故:张良在下邳圯桥遇黄石公,黄石公故意堕履桥下,命张良拾取并为其穿上,张良恭谨照办,黄石公遂授以《太公兵法》。 4. 商山四皓是秦末汉初四位著名隐士,因不满秦始皇焚书坑儒而隐居商山。汉高祖十二年(前195年),刘邦欲废太子刘盈,改立赵王如意,吕后急向张良问计,张良建议迎请四皓辅佐太子。四皓出山后,随太子入见刘邦,刘邦见太子羽翼已丰,遂打消废立之念。 5. 贾谊(前200—前168),洛阳人,西汉著名政论家、文学家,代表作有《过秦论》《论积贮疏》《吊屈原赋》等,年二十余任太中大夫,因遭周勃、灌婴等老臣排挤,被贬为长沙王太傅,后改任梁怀王太傅,梁怀王坠马死,贾谊自伤失职,哭泣岁余而死,年仅三十三岁。 6. 王安石变法(1069—1085),又称熙宁变法,是宋神宗时期由王安石主持的改革运动,涉及政治、经济、军事、教育等多个领域,因遭到以司马光为代表的保守派强烈反对而最终导致失败。 7. 歌行体是古代诗歌体裁之一,形式自由,句式参差,可换韵,适合铺陈叙事和抒发豪情,代表作有《琵琶行》《长恨歌》等。
古诗注解
- 留侯:张良的封号。汉高祖刘邦封张良为留侯,食邑于留县(今江苏沛县东南)。
- 五世相韩:张良的祖父张开地,父亲张平,曾祖父、祖父、父亲五代都在韩国为相。
- 博浪沙:古地名,在今河南原阳县东南。张良曾遣力士在此椎击秦始皇,误中副车。
- 下邳:秦县名,在今江苏睢宁西北。张良刺秦失败后逃匿于此。
- 素书:相传黄石公授张良《太公兵法》,一说即《素书》,为兵书。
- 谷城黄石:张良在沂水圯桥遇黄石公,得授兵书。黄石公自称后十三年在济北谷城山下相见,后果然见到黄石,取而祠之。
- 固陵:古地名,在今河南太康南。刘邦与项羽战于固陵,刘邦用张良计,许诺韩信、彭越封地,使其出兵合围项羽。
- 四皓:商山四皓,指东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位隐士,隐居商山,年皆八十有余,须眉皓白。
- 商山芝:商山所产灵芝,代指隐居生活。刘邦欲废太子,吕后用张良计,迎四皓辅佐太子,刘邦见四皓在太子身边,遂打消废立之念。
- 贾谊:西汉著名政论家、文学家,洛阳人,年少有才,曾任太中大夫,因遭权贵排挤,被贬为长沙王太傅。
- 绛灌:指绛侯周勃、颍阴侯灌婴,均为汉初功臣,对贾谊有猜忌排挤。
讲解
王安石这首《张良》诗,是一篇借咏史以抒怀的佳作。要理解此诗,需从三个层面入手:历史层面、艺术层面和作者心态层面。
从历史层面看,此诗概括了张良一生的主要事迹:五世相韩的家世、博浪沙刺秦的壮举、下邳脱险的机智、得授兵书的奇遇、固陵定策的谋略、保全太子的智计。诗人以简练的笔墨,勾勒出张良作为"帝王师"的完整形象。值得注意的是,王安石对史实的处理有所取舍和改造,如"素书一卷天与之,谷城黄石非吾师"两句,就颠覆了传统的师徒关系,强调张良的才智本于天授,这种改造是为了突出张良的非凡气质。
从艺术层面看,此诗采用了典型的"扬抑法"。前六句极力扬张良,后二句突然抑贾谊,形成强烈对比。这种结构不仅使全诗跌宕起伏,而且深化了主题:真正的智者不仅要有才能,更要有运用才能的智慧和器量。贾谊才高而量浅,不能容物,故不能成大事;张良才高而量宏,能忍能容,故能终成大业。这种对比手法,使诗歌的立意更为深刻。
从作者心态层面看,此诗是王安石自我人格的投射。王安石推行变法,需要的就是张良那样的运筹帷幄之才和坚韧不拔之志。他推崇张良,实际上是肯定自己的政治才能;他贬抑贾谊,实际上是批评那些缺乏政治韧性的书生,同时也是为自己遭受的攻击辩护——那些攻击他的保守派,不正是当年的"绛灌"吗?不正是猜忌贤能的庸人吗?
然而,此诗也流露出王安石性格中的某种偏执。贾谊真的是"才能薄"吗?《过秦论》的雄辩,《论积贮疏》的深谋,岂是浅薄之作?贾谊的悲剧在于生不逢时、不容于老臣,而非才薄。王安石如此贬抑贾谊,或许正反映了他作为改革者的孤独与自负。历史证明,王安石变法最终失败,其遭遇与贾谊亦有相似之处,这或许是诗人始料未及的。
总之,这首诗不仅是对张良的赞歌,更是王安石自我期许的宣言。它告诉我们:读咏史诗,既要理解诗中的历史人物,更要理解写诗的历史人物;既要欣赏诗歌的艺术技巧,更要洞察诗人的内心世界。
古诗赏析
这是一首七言歌行体的咏史诗,全诗八句,每两句一转韵,节奏明快,气势磅礴。
首二句写张良的家世与相貌。"美好如妇人"用《史记》中刘邦评价张良"状貌如妇人好女"之语,看似贬抑,实则是反衬其内在的英雄气概。"五世相韩"点明其贵族出身,为后文倾家复仇张本。
三四句写博浪沙刺秦。这是张良一生中最壮烈的举动,"倾家为主"见其忠义,"击秦帝"见其胆略。虽然事败,但其英雄本色已显露无遗。
五六句写张良脱险与得天书。"脱身下邳"见其机智,"举世大索何能为"语带傲气,表现秦廷虽强亦无奈何。"素书一卷天与之"将张良的成功归于天命,"非吾师"三字翻出新意,言其才智本于天授,非人力可强。
七八句写张良佐汉定天下的功业。"固陵解鞍"指运筹帷幄之中,"捕取项羽如婴儿"极言其智谋之高超,视楚霸王如婴儿,举重若轻。
九十句写张良保全太子之事。商山四皓是秦汉之际著名隐士,连汉高祖都招请不动,却为张良计谋而出山辅佐太子。此句表面赞四皓,实则赞张良智计无双,能使人所不能。
末二句陡转,以贾谊作反衬。贾谊也是汉代英才,年少得志,却遭绛灌之谗而被贬。王安石认为贾谊"才能薄",并非真指其才学浅薄,而是指其缺乏张良那样的深谋远虑和处世智慧,不能从容应对复杂的政治斗争,最终"扰扰空令绛灌疑",徒然引起小人的猜忌而一事无成。
全诗结构严谨,前六句极力抬高张良,后二句贬抑贾谊,对比鲜明。王安石借此表达自己既有张良之材,又不屑与贾谊同列的自负心态,也暗讽当时朝中的保守派如同"绛灌",是猜忌贤能的庸碌之辈。
创作背景
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西抚州)人,北宋著名政治家、文学家、思想家。宋神宗熙宁年间,王安石两度拜相,推行新法,史称"王安石变法"。
此诗具体创作年代不详,但从诗中对张良的推崇备至以及对贾谊"才能薄"的贬抑来看,当与王安石的政治处境有关。王安石推行变法,遭到保守派强烈反对,他常以张良自况,认为自己有经天纬地之才,能运筹帷幄、决胜千里,而那些反对变法的旧臣如司马光等人,则被他视为"绛灌"一流,是猜忌贤能的庸人。
王安石咏史诗的特点是不拘泥于史实细节,而是借古人古事抒发自己的政治抱负和历史见解。此诗通过对张良一生功业的铺陈,表达了作者对智谋之士的推崇,同时也寄寓了自己以才智匡扶社稷的理想。
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