菩萨蛮知识点

出自《菩萨蛮》,作者王之道

鉴赏全文

词牌名《菩萨蛮》:原为唐教坊曲,后用为词牌。据记载,唐宣宗时,女蛮国来朝,她们梳着高高的发髻,戴着金饰的帽子,挂着珠玉的项链,称为“菩萨蛮队”。当时优人遂制作《菩萨蛮》曲。其曲调为双调小令,上下片各四句,共四十四字,两句一换韵,仄韵和平韵交替,以繁音促节表现深沉起伏的情感。

古代女子妆饰文化:词中“香鬟倭堕”“兰膏腻”“红玉坠”“眉黛”等,都反映了宋代及前代女性的妆饰文化。“倭堕髻”是古代著名的发式,自汉代便有记载,至唐宋仍流行。而画眉更是古代女子妆容的重要部分,黛是最常用的画眉材料,其颜色、形状(如远山眉、柳叶眉)都能体现不同的审美风尚。这些妆饰不仅是美的体现,也常成为诗词中寄托情感、刻画人物性格的意象。

以物喻人的手法:

在古典诗词中,用自然景物来比喻人的容貌或情感是常见手法。如本词中“秋水”喻指眼波,取其清澈明亮、流转含情的特点;“花”喻指女子的容貌,取其娇艳美丽。这种手法使得描写更加形象生动,富有美感。

“春酲”的意象:

“酲”本指酒醒后的困惫状态,加上一个“春”字,不仅点明了季节,更将春日特有的慵懒、困倦、闲愁与酒后的不适融合在一起,形成一种独特的审美意象,常被用来表达一种因春景、春光而引起的淡淡的惆怅或疏懒。

作者简介

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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