子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁讲解

这首诗是苏轼写给一位法号叫“问公”的高僧的。问公用极小的字抄写了整部《法华经》，字小得像黑蚂蚁一样，苏轼看到后，有感而发，写下了这首诗。整首诗其实在探讨一个深刻的修行问题：我们追求佛法，到底是追求什么？

诗的前半部分说，眼前这些密密麻麻的小字（黑蚍蜉），还有讲经时滔滔不绝的口才（白唾珠），这些都不是最根本的。真正的“无碍”境界，不是靠这些外在形式能得到的。为了检验这一点，诗人提出了一个极其大胆的假设：“你把这些代表佛法的经书烧掉，看看你的师父会不会生气？”如果生气，说明他还在乎这个“经书相”，心里还有执着，那就不是真的“无碍”。这是一个禅宗的机锋，考验的是内心的真实境界。

后半部分，诗人给出了答案。他说问公禅师修行了二十年，甚至“胁不沾床”，非常刻苦。但他的境界不在于此，而在于“眼睛心地两虚圆”，他的眼睛和心灵都已经圆融通达，不执着于任何东西了。最后一句最妙：“谁信吾师非不睡，睡蛇已死得安眠”。谁说我的师父不睡觉？他只是把像蛇一样的睡眠烦恼彻底解决了，所以他得到了真正的、没有任何负担的安眠。这里的“安眠”已经不是我们普通人的睡觉，而是一种比喻，比喻心灵彻底安宁、解脱的境界。

整首诗告诉我们，真正的修行不在于形式上的苦行或对经典的执着，而在于内心的放下与解脱。苏轼用这个生动的故事和对话，把高深的禅理说得通俗易懂，充满智慧。