次韵邵子文书梦古诗赏析

出自《次韵邵子文书梦》,作者晁说之

鉴赏全文

  《次韵邵子文书梦》是一首构思奇巧、情感深沉的长篇古诗。全诗以梦境为引,交织了对先贤的追慕、对时代变迁的感慨以及对自身理想的坚守。诗中运用丰富的意象和典故,展现了极高的艺术水准。

  诗的前半部分着力刻画了一位“有道”的“先生”形象。他虽不置田产,却“长歌击壤”,安贫乐道;他学识渊博,即使“一书百读”仍觉“口角涎”,其治学精神令人感佩。诗人通过“独乐园”、“蝴蝶沼”等清雅意象,烘托出先生高洁的品格与闲适的生活。而“书成砚穴气桓桓,苍生属望十九年”则预示着先生终将出仕,肩负起天下苍生的期望。这部分描写充满了理想色彩,为后文的转折埋下伏笔。

  诗的后半部分,梦境急转直下。“汴洛迎送”的繁华、“兵偃不用卢重环”的太平,忽然被“山摧栋折何茫然”的巨变所打破。这里的“山摧栋折”既是梦境的惊变,也是现实中文人赖以生存的精神支柱——如先生般的贤才——的陨落,更隐喻着诗人所亲历的北宋王朝的崩塌。然而,诗人并未沉溺于悲痛。在梦境的余韵中,他笔锋再转,描绘了一个“仙山尘绝远嚣煎”的理想世界。先生虽已逝,却精神长存,成为“王侨偓佺不及肩”的仙人。这种超现实的想象,将现实的遗憾升华为精神的永恒,表达了诗人对先贤无尽的崇敬。

  结尾处,“我为子往问彼天”、“赋诗不怕众险艰”,诗人从梦境中醒来,虽“目鳏鳏”,却感到“毛骨轻且便”。这表明诗人从梦中汲取了力量,决心继承先贤遗志,无畏前路艰险。整首诗结构跌宕起伏,从现实到梦境,再从梦境回归现实,虚实相生,情感真挚而深沉,展现了晁说之作为遗民诗人的家国情怀与坚韧品格。

作者简介

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

古诗 876名句 1737