次知县兄曹娥渡句讲解

出自《次知县兄曹娥渡句》,作者苏泂

鉴赏全文

这首诗是苏泂对兄长诗歌的酬和之作,全篇围绕一个“愁”字展开,层层深入地剖析了诗人的内心世界。首联直接点出“愁”的根源:与外界联系的断绝(自绝双鱼养)和时空环境(老桧亭)的触发。一个“自绝”,既可能是主动归隐,也可能是在现实中屡屡碰壁后的无奈选择,为全诗奠定了孤独、封闭的情感基调。

颔联转向景物描写,借景抒情。“断云”本是自然现象,诗人却赋予它人的“意绪”,仿佛天上的云也懂得自己的愁苦,这是一种移情手法,使景物染上浓厚的感情色彩。“流水付年龄”是千古同悲的感叹,将流逝的时光具象化为奔腾的江河,表达了对生命易逝的深沉无奈。这两句将个人的愁绪与广阔的天地、永恒的时间联系起来,意境变得宏大而苍凉。

颈联将视线拉回自身,通过两个生活细节的对比,深化了内心的痛苦。“抚穉”本应是天伦之乐,却映照出“头空白”的衰老与功业未成的遗憾;“逢人”本是社会交往的常态,结果却是“眼未青”,充满了不被理解、不受重视的世态炎凉。这两句写尽了诗人晚景的凄凉与内心的孤傲。

尾联是情感的总结与升华。面对如此窘境,诗人自问自答,申明自己并非贪生怕死之辈,并非眷恋尘世,而是“无地学威灵”,找不到一个可以超脱现实痛苦、获得精神解脱的途径。这里的“威灵”可以理解为一种理想境界,或是一种精神支柱。正因“无地”可寻,这种愁绪才更显深刻、绝望和无解。整首诗情感真挚,结构严谨,语言精炼,典故的运用也贴切自然,展现了苏泂作为南宋诗人的深厚功力,以及那个时代文人士大夫普遍存在的忧患意识和人生悲感。

作者简介

苏泂

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗

古诗 722名句 1437