捣练子 华州王待诏乞词讲解

出自《捣练子 华州王待诏乞词》,作者马钰

鉴赏全文

马钰的这首《捣练子》是写给一位向他求词的民间画师王待诏的。词作虽然短小,但结构清晰,层层递进,将修行的道理巧妙地融入了画师的日常生活。

首先,词的上片描述了画师的工作状态:“王待诏,善传神。日常心意在他人。”这是对画师职业特点的客观描述,画师为了画好一个人,必须全神贯注地观察对方,心思完全放在“他人”身上。这本是敬业的表现,但在修道者看来,如果过度沉浸于此,就会导致“便都忘,自己身”,即迷失了自我。这里揭示了一个深刻的哲理:人们常常因为过于关注外物、迎合他人,而忽略了对自身内心的关照。

下片则给出了解决方案:“如省觉,出迷津。”这是整首词的转折点和核心,提醒画师在用心为他人传神的同时,也要向内看,省察自己的内心,这样才能从迷失的状态(迷津)中解脱出来。最后两句描绘了觉悟后的境界:“逍遥坦荡哩*。乐清闲,得悟真。”“逍遥坦荡”是一种无拘无束、胸怀宽广的精神状态,“乐清闲”则表达了去除杂念后的宁静与快乐,最终达到“得悟真”——领悟生命真谛的境界。

整首词告诉人们:无论是在艺术创作还是日常生活中,既要用心对待他人和事物,也要懂得适时地回归自我,反观自照,不被外境所转,这样才能获得真正的精神自由与解脱。

作者简介

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

古诗 832名句 1649