冬怀二首·零古诗赏析

这首诗情感沉郁，思想深刻，体现了张耒诗歌关注现实、同情民瘼的特点。全诗可分为三层。

前四句为第一层，以高度凝练的笔触刻画了徐子这一人物形象。“山阳贤者有徐子”一句，开篇即点明其“贤”的道德高度。“亲没十年哀不已”则通过“十年”这一漫长的时间跨度，极写其孝行之深、哀思之切，足可感天动地。紧接着，“精诚感天天为悲，甘露常沾坟树枝”，将故事推向一个神话般的高潮，上天被其精诚感动，以降下甘露的祥瑞方式来表彰他的德行。至此，徐子的形象在“人德”与“天应”的呼应中，被塑造得近乎完美。

然而，第五、六句笔锋陡然一转，由虚入实，揭开了残酷的现实：“徐子行年过五十，衣不披体常苦饥。”这位品德高尚、感动上天的贤者，在现实生活中的境遇却是如此的凄惨：年过半百，却连最基本的温饱都得不到保障。这种巨大的反差，形成了强烈的艺术张力，也引出了诗人接下来石破天惊的质问。

最后四句为第三层，是诗人由徐子遭遇生发的议论与感慨。面对“贤者受贫”的现实，诗人发出了对“天”的质问：“天公盍使少富足，甘露万斛真何为？”既然上天能被感动，为何不给予徐子最需要的“富足”，而降下这些看似祥瑞实则无用的“甘露”呢？这哪里是真正的恩惠，分明是“虚恩浮惠”！诗人将批判的矛头直指“天”——这个传统观念中公正无私的最高主宰。更进一层，诗人由“天”及“人”，发出了更深的感慨：“虚恩浮惠天犹尔，安得世人无巧伪。”连代表天道公正的上天都如此喜好虚浮、不务实惠，又怎么能要求世间之人没有机巧虚伪呢？这一反问，将整首诗的思想境界从对个人命运的同情，提升到了对社会、对天道本质的深刻怀疑与批判，笔力千钧，发人深省。