借雪窦韵送超然居士赵表之时在泐潭讲解

这首诗是一首充满禅意的赠别诗。诗人借送别超然居士赵表之的机会，回顾并赞叹了对方的修学历程与境界。

诗的前四句，诗人以禅宗史为镜鉴。从马祖道一那惊天动地的“一口吸尽西江水”的公案讲起，指出马祖那雄健超拔的禅风（家风）是多么地卓然独立。而庞蕴居士则恭敬地承继了这高妙的法脉，成为千古美谈。诗人以此暗喻，超然居士赵表之正是当代的“庞蕴”，继承了这份高贵的禅宗精神。

中间六句，诗人具体描绘赵表之的修行风貌。“风清骨秀”四句，赞美他气质清雅，内心如冰壶般澄澈，在修行上精进不怠，安住于清净无染的境界。“羌床孤卧”两句，则进一步写他禅定的功夫，于静默中蕴藏着大机大用，深契“不二法门”的真谛，如同当年维摩诘居士在方丈室内示现的不可思议解脱境界。

最后四句，诗人将笔触从高深的禅境拉回到眼前与未来。既然佛事（指在泐潭的修行与参访）已经圆满，那么就该踏上归途了。但此时的心境已然不同，因为彻悟了自性，所以无论世间有多少岔路，在觉悟者眼中都如同平坦的手掌一般清晰无碍。最终回到家中，与家人团聚，无需言语，那份来自内心深处的默契与宁静，便是对修行最真实、最温暖的印证。这便是“平常心是道”的最佳写照，也是禅宗“担水砍柴，无非妙道”的生动体现。