奉和圣制清明讲解

出自《奉和圣制清明》,作者宋祁

鉴赏全文

各位同学,今天我们来共同赏析宋代词人宋祁的一首应制诗——《奉和圣制清明》。

首先,我们要了解“应制诗”这个概念。简单说,就是皇帝写了一首诗,大臣们奉命写诗唱和。这类诗通常主题明确,场合庄重,要求辞藻华丽、对仗工整,既要切合时景,又要点到对皇帝的赞颂。宋祁的这首诗,就是他在清明节时,奉皇帝之命所作的和诗。

我们来看诗的内容。诗的开篇非常宏大:“解律调元品彙春”。作者从调顺阴阳、和谐音律写起,说因为一切都调理得当,所以万物迎来了春天。紧接着,“青阳右个启初宸”,点明此时正是春令伊始,皇帝也开启了顺应时令的宫室。这两句不仅写了自然之春,也暗含了帝王顺应天时的德政。

第二联“庖烟息禁农耕盛,蚕器增修岁务新”,把目光聚焦到清明时节的具体事务上。“庖烟息禁”是寒食节禁火习俗的体现,“农耕盛”和“蚕器增修”则描绘了清明前后农桑活动繁忙兴盛的景象。通过新旧景象的对比,展现出社会生产正在有条不紊地推进,一片欣欣向荣。

第三联写景,非常生动。“迟日东门催柳色,微寒南陌敛车尘”。“迟日”指春日,它仿佛催促着柳树快快发芽变绿;“微寒”的天气,又收敛了道路上本该飞扬的尘土。一个“催”字,一个“敛”字,把春天的景物写活了,让我们感受到清明时节乍暖还寒、万物生长的特点。这两句也是全诗中最具文学色彩和审美趣味的部分。

最后一联“柏梁侍从瞻天什,拜手赓歌轧思频”,回归到诗人的身份和职责。“柏梁”借指宫廷,诗人自称“侍从”,恭敬地瞻仰皇帝的原作(天什),然后行礼(拜手),频频构思唱和的诗句(赓歌)。这里既表达了对皇帝的敬畏,也含蓄地展示了自己为应和圣作而绞尽脑汁、才思频出的文采。

总的来说,这首诗虽然是一首宫廷应制诗,带有一定的礼仪性和颂扬色彩,但宋祁凭借其高超的艺术技巧,将宏大的政治主题与细腻的时令景物描绘巧妙结合。诗中对清明农桑的描写,对春柳、微寒的刻画,都显示出他观察的细致和用词的精妙。因此,它不仅是了解宋代宫廷文化的一个窗口,也是一首具有较高文学欣赏价值的作品。

作者简介

宋祁

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

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