包山寺古诗赏析

这首诗以游访包山寺为线索，融写景、叙事、谈禅于一体，展现了范成大晚年诗歌清空醇正的风格。

首联"仙坞逊半坐，精庐迁古幢"点明地点与环境。诗人以"逊半坐"的谦恭姿态入寺，"精庐"与"古幢"相映，既写寺院建筑的雅致，又暗示其历史的悠久，营造出庄严肃穆的氛围。

颔联"槁衲昔开山，至今坐道场"转入历史追溯。由眼前老僧联想到开山祖师，由古及今，展现包山寺法脉传承、香火不绝的盛况。"坐"字双关，既指 physical 的打坐，也指佛法的传承安住。

颈联"炽然说慈忍，禅海薰戒香"写寺中讲禅的情景。"炽然"形容说法之热烈，"慈忍"为佛法核心，"禅海"喻禅理之深广，"戒香"指持戒之清净。此联将抽象的禅理化为可感的意象，既有视觉之"炽"，又有嗅觉之"香"，颇具匠心。

颔联"稚竹暗寒碧，飞松盘老苍"转写寺外景物。稚竹与飞松，一幼一老，一碧一苍，色彩对比鲜明。"暗"字写出竹之幽深，"盘"字画出松之苍劲，动静结合，形神兼备，勾勒出包山寺清幽古朴的自然环境。

颈联"船鼓入宴坐，红尘隔沧浪"写修行生活。船鼓声传入静室，而诗人宴然打坐，不为所动。太湖的沧浪之水将红尘俗世隔绝在外，营造出与世隔绝的清净境界。"隔"字力重千钧，既是空间之隔，更是心灵之隔。

尾联"藤杖嬾归去，共倚蒲团床"以闲适作结。手持藤杖，慵懒归去，与僧人共倚蒲团，既表现了诗人与僧人的深厚友谊，也展现了其晚年安贫乐道、超然物外的心境。"嬾"字尤妙，将诗人恬淡自适的情态刻画得淋漓尽致。

全诗结构严谨，由外而内，由景入情，由事入理，层次分明。语言清丽典雅，对仗工整，用典自然，充分体现了范成大作为"中兴四大诗人"之一的艺术造诣。