大道歌古诗译文

出自《大道歌》,作者白玉蟾

鉴赏全文

金乌飞驰如箭,玉兔奔走如梭,整个三界不过如同一粒粟米般渺小。

山河大地历经多年尘劫,阴阳颠倒逆行汇入玄谷深渊。

人生如同石火电光般短暂,不过像几只客鹊暂栖枝头。

沧海桑田春去秋来,天地乾坤不放坎离(水火)停歇。

九天高处风清月冷,神仙的肚里没有无谓的闲愁。

世间学仙求道之人,胸襟若能变得清雅如鸦。

尚未研读丹经便妄想飞升成仙,指着影子谈论虚空相互诳骗惊吓。

有时纵情驰骋三寸不烂之舌,有时在街头假装哑巴。

正直之中恐怕藏有邪恶,真实里必须辨别虚假。

若是清心寡欲、虚静淡泊之人,身外无物,赤条条洒脱自在。

到头来不过是聚气凝神,想炼制金丹又能赚得几人?

如同引贼入室打开自家宝藏,却不知身体之外更藏有真身。

身外有身应从身体里寻觅,冲虚和气犹如一壶春色。

活捉六贼于手中,生嚼三尸于口内。

三尸六贼本来并不存在,全因心中忙乱、妄念丛生而有。

玉帝不仅吝惜诏书,更重要的是要神气相守相保。

此神此气凝结成真精,称作纯阳,周转九九之数。

此时方称圣胎圆成,在万丈崖头翻个筋斗(喻超凡脱俗)。

视铅汞如粪土,看龙虎如鸡狗。

白金、黑锡等千百种外丹之物,水银、朱砂相互引诱鼓动。

白雪、黄芽本是无形之物,华池神水并非泉流。

若不解回头向内观照,只会冲风冒雨四处奔走。

四方奔走只为寻师,寻得邪师传授指授时,迷迷糊糊相互指点,实在可怜。

大道不离方寸之地,修行工夫细密在于行持。

不是存思,不是刻意举意,不是在身体中运转精气。

一关要锁,百关自然牢固,转身一路其实非常容易。

无心之心没有形相,在虚无中养育成婴儿灵性。

学仙学到婴儿般纯真境地,如同月亮在寒潭静处明亮映照。

枯木开花却向外飘香,海翁时常与白鸥结盟。

片饷工夫容易做,大丹只是片刻便能修成。

执著于奇谈怪论,万千譬喻如今便是如此。

生也由他,死也由他,只要自家做得主。

空中的云,也可捆缚。

水中的月,也可捉取。

一气凝聚而成物,气足则分开天地。

天地本无心,二气自然运化。

万物有荣枯,大数有终始。

领会先天本然自然之道,便是性命真正的根蒂。

《道德经》五千言,《阴符经》三百字。

形神与性命,身心与神气。

交媾而成大丹,这就是金丹的原理。

世人大多执著,暂且将“有作”归于“无作”。

刚烈丈夫若能领略,试把此言闲时咀嚼体味。

那些往古圣贤之人,立教教化人全都不错。

况且能够径直而行,一条直路登上三清阁。

三清阁下一团精髓,昼夜闪耀瑶光,烁烁生辉。

云谷道人是仙中之人,骨气秀茂真磊落。

近年来多被红尘束缚,六十四年都是错。

刮开尘垢,肯豁然开朗,长啸一声归去来。

神仙伎俩没有多少,只是在人间一味呆拙,忽然也解悟到达蓬莱。

武夷散人与你说,见君真是神仙骨相。

我如今也不炼形神,或要放纵颠狂或放任拙劣。

寒冷时自有丹田火,饥饿时只吃琼湖雪。

前年仙师寄信归来,道我有名在金阙。

闲名落在世间收不回,而今心行尤其乖常。

哪堪玉帝见怜我,诏我归去时我尚未肯啊。

作者简介

白玉蟾

南枝才放两三花,雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月,深深笼水浅笼沙。

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