和昙颖师四明十题·丹山洞讲解

出自《和昙颖师四明十题·丹山洞》,作者梅尧臣

鉴赏全文

这首诗可以看作是一次精神上的游仙之旅。前四句写“游”之所见:诗人通过友人的诗笔“来到”丹山洞,他首先寻找的是凤凰这类代表祥瑞与仙境的神鸟,但并未见到,暗示仙境难寻;然而,洞中确又存在着传说中的仙人足迹,这又证明了仙境似乎并非完全虚妄。接着,他的视线被洞中真实存在的生物——大如乌鸦的蝙蝠和长满台阶的莓苔所吸引,这阴森、幽僻、原始的景象,一下子将诗歌从飘渺的传说拉回了冷峻的现实。正是这种现实环境的冲击,引发了后四句的感慨。诗人由此想到自身,他坦诚地承认自己只是一个俗世凡人,并不具备“道骨”,即成仙的先天条件。既然没有这个根基,那么再去追问、探寻那些高踞云端的仙人踪迹,又有什么意义呢?这并非消极的放弃,而是一种清醒的认知和豁达的态度。全诗在结构上由远及近、由外及内(内心),最后完成了一次从向往仙境到回归自我、安于现实的思考过程,体现了宋代文人理性、内省的精神特质。

作者简介

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

古诗 2899名句 5812