一剪梅 述怀赠柳先生知识点

作者：

尹志平（1169—1251），金末元初著名全真道士，字太和，号清和子，山东莱州人。年十四从马钰入道，后嗣丘处机掌教，为全真道第六代掌教宗师。掌教期间，大建宫观，广收门徒，使全真道进入鼎盛时期。著有《葆光集》三卷。

词牌：

一剪梅，双调小令，六十字，上下片各六句，三平韵。亦有五十八字、五十九字体。句式以七言、四言相间，节奏明快，宜于抒写清旷超逸之情。

全真教心性论：

全真道主张儒释道三教合一，尤重佛教禅宗心性之学，倡“明心见性”“识心见性”。其内丹道以“炼心”为先，认为“心”是成仙了道的根本。本词中“灵明”“无为”“忘言”等均是这一思想的直接体现。

方圆之喻：

方圆在中国哲学中常喻为规矩、法度，但在此词中“动也方圆，静也方圆”更侧重形容悟道者圆融无碍、无入而不自得的境界，动静皆合于道，不违自性。

顿悟与无为：

受禅宗影响，全真道亦讲“顿悟”，认为凡圣只在迷悟之间。无为则是道家根本概念，指不妄为、顺自然。此处将顿悟作为入无为的途径，体现了宋元时期道教内丹学对禅宗思想的吸收。